48公尺高大神像的荒謬48公尺高大神像的荒謬 ◎ 傅志男澎湖縣議會通過大倉媽祖園區預算，多日來反對此大破壞建設案的民間ＮＧＯ的努力付諸流水，令人遺憾！筆者在二○一一年下半年已經到澎湖三次了！原因無他，「壯觀的玄武岩、澄淨透澈的海水、貝殼沙灘和珊瑚礁生態」，都是成為我不斷湧起前往澎湖的動力。前幾天本預定好好體驗澎湖在東北季風呼嘯的冬天景致，沒想到澎湖的友人，因為縣長執意要在大倉島蓋全國最高的四十八公尺大神像，正在串連澎湖各界反對這個要花費五．五億元的荒謬開發案！蓋大神像吸引觀光人潮的觀念早就落伍！且興建宗教建設是屬於人民信仰的實踐，以政府之名興建是否恰當顯而易見。若有其他宗教也起而效之，要求建釋迦牟尼佛、耶穌、阿拉…等神像，政府立場如何？ 提振觀光人數，只要多重視和維護有歷史、特色的建築和廟宇，保護好澎湖原有的豐富生態，並積極推廣深度旅遊，相信不只觀光業可以提升，守法的漁民也能永續在這美麗的大海繼續幸福的生活。（作者為地球公民基金會義工兼董事，高雄市民） 政府蓋廟賺香油錢？ ◎ 吳培基澎湖縣議會上週五通過大倉媽祖園區預算，但此開發案有著無數難解的問題，包括：對小島景觀的衝擊、交通、經濟效益、地方財政、海洋生態的問題等等。縣議會雖然在經費上做了附帶決議，避免全數由縣政府負擔，然而，整體而言，還是通過了預算。一○二年度預算雖暫時凍結了，但也可以在明年解凍。在神像的三億元經費尚無著落，即開始執行園區的建設，未來若神像經費沒有著落，可能空有園區及基座，成為難以收拾的工程爛攤子。即使園區完成了，也恐淪為蚊子館。澎湖各聚落，各有自己的信仰中心。大倉是水仙宮，主奉水仙尊王，副神三恩主，並沒有奉祀媽祖。在大倉蓋媽祖園區，且由政府主導而非信眾主導，等於空有硬體而無足稱道的信仰。若要興建媽祖園區，也應選擇在澎湖天后宮附近，並以澎湖天后宮為主體。大倉媽祖園區，雖名為「文化園區」，然不管用什麼樣的名稱包裝這個工程，實際的規劃，包括：神像、香油錢，都說明園區的核心是一座廟。根據澎湖時報十一月十五日的新聞，縣長表示，園區未來可以由投資旅館的業者接手，「但是香油錢需排除在外」。這難道不就是廟？政府用公款蓋廟，只有在極權國家或民智未開、貧窮的小鄉鎮。澎湖縣政府以發展觀光、文化園區為名，做的卻是以納稅人血汗錢蓋廟的荒唐事！（作者為澎湖科技大學教授） 5.5億應該用在社區 ◎ 廖明輝今年的社區規劃師空間設計競賽，在二十二日發表成果展，從我們參觀內垵社區開始的社區媽媽親切的招呼端上薑母茶，一路上各社區極盡所能的提供當地的特色點心，設計節目尋寶挖寶，這才是未來澎湖發展冬季旅遊的選項。提倡慢活、深度旅遊是未來的趨勢，深入社區體驗不一樣的生活，正是旅遊業的現在進行式。如果還在花大筆經費蓋圖騰，那才叫落伍。看看台南後壁的菁埔、白河的林子內，嘉義的頂菜園、板頭，宜蘭的中山、大進村、林美石磬林道、溪和漁產，花蓮光復的原住民傳統捕魚馬拉告，會讓人去過還想帶家人再去。反觀澎湖自己的家鄉一無是處，夏季海上活動被交通問題卡住，機位是一位難求，冬天沒人相關單位也變不出把戲，把大把鈔票撒在過時的圖騰建設，不如用心經營把社區好好的改造吧。例如這次社規師的巧手造就了社區的新風貌，居民的參與提升了榮譽感；所花費的經費不過區區四十至六十萬元，相較於媽祖文化園區五．五億元，真的是天壤之別不成比例。如果將五．五億元都花在社區的改造，所創造的經濟效益將數倍於文化園區。（作者為澎湖山水社區發展協會理事長，社區規劃師）（2011.12.26.自由時報） .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! .
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